Vestiges de l’Église Saint Epifanios
Saint Epifanios est une communauté actuellement inhabitée. Selon les données du recensement de la population de 1960, cette année-là il y avait 117 communautés purement musulmanes en Chypre, parmi lesquelles Saint Epifanios de Solea. Bien sûr, cela ne signifie pas que le village a toujours été musulman. Des preuves historiques suffisantes indiquent le passé chrétien du village. Une caractéristique qui marque ces témoignages est le village Saint Epifanios portant le nom du Saint. Pendant le XVIIe et le XVIIIe siècle, l’oppression extrêmement dure de la population par l’occupation turque a conduit certains paysans pauvres à se convertir à l’Islam et les Chypriotes grecs à devenir des Chypriotes turcs. Le drogman de Chypre Fragoulis, rejeton d’une famille franque hellénisée, a joué un rôle important dans ce processus. Les musulmans riches de Lefka, des spahis et des fermiers, employaient beaucoup de chrétiens de la région et bien sûr les affectaient. De temps en temps, il y avait aussi de puissants muftis qui travaillaient systématiquement pour l’islamisation des chrétiens. Par conséquent, le village de Saint Epifanios a changé complètement de foi. Ses habitants chrétiens se sont convertis à l’Islam et en 1975 ils ont déménagé dans les zones occupées.
Il est très probable que le village tire son nom du temple qui y existait, dont nous retrouvons aujourd’hui les vestiges. En effet, les habitants du village voisin de Flassou appellent le temple « palioklisia » (vieille église).
Lieu
Temples
Église Saint Antoine (vieille église)
À Spilia, il y a deux églises dédiées à Saint Antoine, la nouvelle et la vieille église. L’une a été construite en 1850 et l’autre en 1970 respectivement. Les deux temples sont situés côte à côte, sur une colline qui domine Spilia. La vieille église Sa
Église Saint Dimitrianos
L’église Saint Dimitrianos a été construite au début du XIXe siècle et est située au centre du village de Flassou, parmi ses maisons traditionnelles. Il s’agit d’une basilique à nef unique qui est couverte d’arcs ogivaux simples et de voûtes d’arêtes.
Église Saint Georges
L’église Saint Georges a été construite en 1886 et il s’agit d’une basilique à nef unique. La date 1886 est inscrite sur la lucarne de l’entrée sud du temple. Sa taille est significativement plus grande que celle des temples de la période ottomane, mai
Église Saint Georges Perachoritis
L’église Saint Georges Perachoritis est située sur le côté nord du village et à gauche de la route touristique de Troodos, sous un grand pont. Le nom « Perachoritis » est tiré du quartier qui est au-delà du village et est également connu comme « Pera G
Église Saint Joachim et Sainte Anne
Située au centre du village, l’église Saint Joachim et Sainte Anne, datant du XIIe siècle, est l’un des plus anciens de Solia. Il s’agit d’une basilique à nef unique portant un toit ogival en bois avec des tuiles. Le temple est construit en pierre. Le
Église Saint Mammas
L’église Saint Mamas est située au centre du village sur une colline et est visible depuis une grande partie du village. Selon son architecture et en se basant sur des témoignages, l’église remonte au XVIIIe siècle. Le plan de l’église est rectangulair
Église Saint Nicolas de Stegi
L’église dédié à Saint Nicolas, ce que l’on appelle Saint Nicolas de Stegi, est construite sur la rive droite de la rivière Karfoti, dans une zone montagneuse planté d’arbres, juste à l’extérieur du village de Kakopetria. Depuis 1985, elle est incluse
Église Saint Pantéleimon
L’église Saint Pantéleimon est le temple principal du village. Sa construcion a commencé en 1989 et a été achevée en 1994. Il s’agit d’un temple assez grand avec une capacité d’environ 700 personnes. L’église est inspirée de l’architecture byzantine et













